1 SAMUEL 22 : 1 à 23 *** +
1 ¶ David partit de là, et se sauva dans la caverne d’Adullam. Ses frères et toute la maison de son père l’apprirent, et ils descendirent vers lui.
caverne d’Adullam. Cette grotte servit de lieu de refuge à David. Signifiant peut-être « enclos », la ville se situait dans les collines occidentales de Juda (#Jos 15: 33), à environ 27 km au sud-ouest de Jérusalem et 16 km au sud-est de Gath. Voir #Ps 57:1 ; #Ps 142:1, titres qui pourraient renvoyer à #1S 24: 4.
Ses frères et toute la maison de son père. Ils vinrent de Bethléhem pour se joindre à David, faisant un trajet d’une vingtaine de km.
2 Tous ceux qui se trouvaient dans la détresse, qui avaient des créanciers, ou qui étaient mécontents, se rassemblèrent auprès de lui, et il devint leur chef. Ainsi se joignirent à lui environ quatre cents hommes.
leur chef … quatre cents hommes. David devint le chef d’une troupe d’hommes redoutables, réunis par les circonstances adverses. Cette armée personnelle passerait rapidement à 600 hommes (#1S 23: 13).
3 De là David s’en alla à Mitspé dans le pays de Moab. Il dit au roi de Moab: Permets, je te prie, à mon père et à ma mère de se retirer chez vous, jusqu’à ce que je sache ce que Dieu fera de moi.
Mitspé dans le pays de Moab. Mitspé peut signifier « tour de garde » ou « lieu d’observation ». Situé sur l’une des hauteurs du plateau à l’est de la mer Morte, cet endroit n’est pas précisément localisé.
roi de Moab. Ce roi était probablement un ennemi du roi Saül. David avait du sang moabite dans les veines, par son arrière-grand-mère Ruth, c’est pourquoi il chercha un refuge pour ses parents en Moab (cf. #Ru 1:4-18 ; #Ru 4:13-22).
4 Et il les conduisit devant le roi de Moab, et ils demeurèrent avec lui tout le temps que David fut dans la forteresse.
5 Le prophète Gad dit à David : Ne reste pas dans la forteresse, va-t’en, et entre dans le pays de Juda. Et David s’en alla, et parvint à la forêt de Héreth.
prophète Gad. De même que le prophète Samuel avait aidé et conseillé Saül, de même Gad remplissait désormais cette fonction pour David (cf. #2S 24: 11 où Gad est appelé « le voyant de David »).
forêt de Héreth. Emplacement inconnu en Juda.
6 ¶ Saül apprit que l’on avait des renseignements sur David et sur ses gens. Saül était assis sous le tamarisc, à Guibea, sur la hauteur ; il avait sa lance à la main, et tous ses serviteurs se tenaient près de lui.
tamaris. Il se trouvait peut-être sur une colline réservée aux cultes païens, près de Guibea (cf. #Ez 16:24-25, #Ez 16: 31, #Ez 16: 39).
lance. Rappel de la menace que Saül représentait, pour ses amis comme pour ses ennemis (cf. #1S 18:10-11 ; #1S 19:9-10 ; #1S 20: 3).
7 Et Saül dit à ses serviteurs qui se tenaient près de lui : Écoutez, Benjamites ! Le fils d’Isaï vous donnera-t-il à tous des champs et des vignes ? Fera-t-il de vous tous des chefs de mille et des chefs de cent ?
Benjamites. Saül dut demander aux membres de sa propre tribu si, en s’associant à David, ils gagneraient plus de biens et de privilèges qu’ils n’en avaient déjà avec lui.
8 Sinon, pourquoi avez-vous tous conspiré contre moi, et n’y a-t-il personne qui m’informe de l’alliance de mon fils avec le fils d’Isaï ? Pourquoi n’y a-t-il personne de vous qui souffre à mon sujet, et qui m’avertisse que mon fils a soulevé mon serviteur contre moi, afin qu’il me dressât des embûches, comme il le fait aujourd’hui ?
l’alliance de mon fils. Cf. #1S 18: 1, #1S 18: 3. Jonathan et David s’étaient solennellement promis amitié et loyauté devant l’Éternel. Ils précisèrent les clauses de leur alliance aux vv. #1S 20:13-17, #1S 20: 42 ; #1S 23:17-18.
22:8-13
me dresse des embûches. Saül insinuait que David complotait de le tuer. Ce n’était pas vrai, comme il le prouverait en épargnant la vie du roi (vv. #1S 22: 24, #1S 22: 26).
9 Doëg, l’Édomite, qui se trouvait aussi parmi les serviteurs de Saül, répondit : J’ai vu le fils d’Isaï venir à Nob, auprès d’Achimélec, fils d’Achithub.
22:9-10
Doëg, l’Édomite. nommé Doëg. Ce chef des bergers de Saül allait rapporter la rencontre entre David et Achimélec au roi (cf. #1S 22:9-10). Il avait adopté la religion des Hébreux et se trouvait au tabernacle, peut-être empêché de voyager à cause du sabbat, et le #Ps 52:1-2.
10 Achimélec a consulté pour lui l’Éternel, il lui a donné des vivres et lui a remis l’épée de Goliath, le Philistin.
11 Le roi envoya chercher Achimélec, fils d’Achithub, le sacrificateur, et toute la maison de son père, les sacrificateurs qui étaient à Nob. Ils se rendirent tous vers le roi.
12 Saül dit : Écoute, fils d’Achithub ! Il répondit : Me voici, mon seigneur !
13 Saül lui dit : Pourquoi avez-vous conspiré contre moi, toi et le fils d’Isaï ? Pourquoi lui as-tu donné du pain et une épée, et as-tu consulté Dieu pour lui, afin qu’il s’élevât contre moi et me dressât des embûches, comme il le fait aujourd’hui ?
conspiré contre moi. Saül soutint à tort qu’Achimélec avait fait alliance avec son ennemi David.
14 Achimélec répondit au roi: Lequel d’entre tous tes serviteurs peut être comparé au fidèle David, gendre du roi, dévoué à ses ordres, et honoré dans ta maison ?
dévoué à ses ordres. Achimélec prit la défense de David en soulignant sa loyauté envers Saül.
15 Est-ce aujourd’hui que j’ai commencé à consulter Dieu pour lui ? Loin de moi ! Que le roi ne mette rien à la charge de son serviteur ni de personne de la maison de mon père, car ton serviteur ne connaît de tout ceci aucune chose, petite ou grande.
16 Le roi dit : Tu mourras, Achimélec, toi et toute la maison de ton père.
22:16-19
C’était l’accomplissement de la malédiction qui reposait sur la famille d’Eli, à l’exception d’Abiathar, qui serait exclu du sacerdoce par Salomon (#1R 2:26-29).
17 Et le roi dit aux coureurs qui se tenaient près de lui : Tournez-vous, et mettez à mort les sacrificateurs de l’Éternel ; car ils sont d’accord avec David, ils ont bien su qu’il s’enfuyait, et ils ne m’ont point averti. Mais les serviteurs du roi ne voulurent pas avancer la main pour frapper les sacrificateurs de l’Éternel.
ne voulurent pas … frapper les sacrificateurs. Bien que Saül ait condamné Achimélec et les sacrificateurs à mort, ses serviteurs savaient qu’ils n’avaient pas à lever la main contre des sacrificateurs de l’Éternel.
18 Alors le roi dit à Doëg : Tourne-toi, et frappe les sacrificateurs. Et Doëg, l’Édomite, se tourna, et ce fut lui qui frappa les sacrificateurs ; il fit mourir en ce jour quatre-vingt-cinq hommes portant l’éphod de lin.
l’éphod de lin. Un vêtement de dessus sans manches descendant jusqu’aux hanches et porté par les sacrificateurs, surtout lorsqu’ils officiaient devant l’autel (#Ex 28:6-14).
19 Saül frappa encore du tranchant de l’épée Nob, ville sacerdotale ; hommes et femmes, enfants et nourrissons, bœufs, ânes, et brebis, tombèrent sous le tranchant de l’épée.
Nob, ville sacerdotale. (#1S 22: 19). Les sacrificateurs demeuraient sur le mont Scopus, à environ 2 km au nord-est de Jérusalem. David alla chez eux chercher conseil et de quoi subvenir à ses besoins.
Ce que Saül ne parvint pas à faire aux Amalécites alors que c’était légitime (#1S 15: 3, #1S 15:8-9), il le fit de façon tout à fait injustifiée aux habitants de Nob.
20 ¶ Un fils d’Achimélec, fils d’Achithub, échappa. Son nom était Abiathar. Il s’enfuit auprès de David,
Abiathar. Littéralement « le père est excellent ». C’était un fils d’Achimélec (cf. #1S 21: 1), et il parvint à fuir le massacre et à rejoindre le groupe de David. Il exercerait désormais les fonctions sacerdotales pour lui tout au long de sa vie (cf. #1S 23: 6, #1S 23: 9 ; #1S 30:7 ; #2S 8:17).
21 et lui rapporta que Saül avait tué les sacrificateurs de l’Éternel.
22 David dit à Abiathar : J’ai bien pensé ce jour même que Doëg, l’Édomite, se trouvant là, ne manquerait pas d’informer Saül. C’est moi qui suis cause de la mort de toutes les personnes de la maison de ton père.
C’est moi qui suis cause. David reconnut sa responsabilité dans la mort des familles, et même des animaux, des sacrificateurs: c’était la conséquence malheureuse de son mensonge à Achimélec (cf. #1S 21:1-2).
23 Reste avec moi, ne crains rien, car celui qui cherche ma vie cherche la tienne ; près de moi tu seras bien gardé.
1 SAMUEL 22 : 1 to 23 + NOTES TO JOHN MACARTHUR
1 ¶ David departed from there and escaped to the cave of Adullam. His brothers and all his father's house heard it, they went down to him.
cave of Adullam. This cave served as a place of refuge to David. Possibly meaning "enclosure", the city was in the western hills of Judah (#Jos 15: 33), about 27 km south-west of Jerusalem and 16 km southeast of Gath. See #PS 57: 1; #ps 142: 1, tracks that could refer to # 1S 24: 4.
His brothers and all the house of his father. They came to Bethlehem to join David, making a journey of about twenty km.
2 All those who were in distress that was in debt, or who were discontented, gathered themselves to him, and he became their leader. And there were with him about four hundred men.
their leader ... four hundred men. David became the leader of a band of formidable men, united by adverse circumstances. This personal army quickly increase to 600 men (# 1S 23: 13).
3 From there David went to Mizpeh of Moab. He told the king of Moab, Let, I pray thee, my father and my mother to retire you, until I know what God will do for me.
Mizpeh of Moab. Mizpah may mean "watch tower" or "place of observation." Located on one of the shelf heights to the east of the Dead Sea, this place is not exactly located.
king of Moab. This king was probably an enemy of King Saul. David had the Moabite blood in his veins, by his great-grandmother Ruth, so he sought refuge for his parents in Moab (cf. #Ru 1: 4-18; #Ru 4: 13-22) .
4 And he brought them before the king of Moab, and they stayed with him all the time that David was in the hold.
5 The prophet Gad said to David, Abide not in the stronghold, go away and into the land of Judah. And David went, and came into the forest of Hereth.
prophet Gad. Just as the prophet Samuel was assisted and advised Saul, and Gad now fulfilled this function to David (cf. 2S # 24: 11 where Gad is called "David's seer").
forest of Hereth. unknown location in Judah.
¶ 6 Saul heard that we had information on David and his men. Saul was sitting under a tree, to the hill, on the hill; his spear in hand and all his servants were standing by him.
tamarisk. This perhaps was on a hill reserved for pagan worship, Gibeah (cf. #Ez 16: 24-25, #Ez 16: 31 #Ez 16: 39).
lance. Reminder of the threat represented Saul, for his friends and for his enemies (cf. # 1S 18: 10-11; # 1S 19: 9-10; # 1S 20: 3).
7 Saul said to his servants that stood about him: Listen, Benjamin! The son of Jesse, he will give you all fields and vineyards? Will he make you all captains of thousands and captains of hundreds?
Benjamin. Saul had to ask members of his own tribe if, by partnering with David, they would gain more goods and privileges than they had with him.
8 If not, why do you have all conspired against me, and there he is none that informs me of the covenant of my son with the son of Jesse? Why are there none of you that suffers about me and warn me that my son has stirred up my servant against me, that lie in wait, as he does today?
the covenant of my son. See # 1S 18: 1, # 1S 18: 3 Jonathan and David had solemnly promised friendship and loyalty before Jehovah. They stated the terms of their alliance in vv. # 1S 20: 13-17, # 1S 20: 42; # 1S 23: 17-18.
22: 8-13
draws me ambushes. Saul insinuated that David was plotting to kill him. It was not true, as he would prove it by saving the king's life (vv # 1S. 22: 24 # 1S 22: 26).
9 Doeg the Edomite, who was set over the servants of Saul, and said: I saw the son of Jesse coming to Nob, to Ahimelech the son of Ahitub.
22: 9-10
Doeg the Edomite. named Doeg. The chief of the shepherds of Saul would report the meeting between David and Ahimelech the king (see # 1S 22: 9-10). He had adopted the religion of the Hebrews and was at the tabernacle, perhaps unable to travel because of the Sabbath, and #PS 52: 1-2.
10 And he inquired of the LORD for him, gave him food and gave him the sword of Goliath the Philistine.
11 The king sent for Ahimelech the son of Ahitub, the priest, and all the house of his father, the priests that were in Nob. They came all to the king.
12 Saul said, Listen, son of Ahitub! He answered: Here I am, my lord!
13 Saul said to him: Why have you conspired against me, you and the son of Jesse? Why did you give him bread and a sword, and hast inquired of God for him, that he should rise against me, to lie in wait, as at this day?
conspired against me. Saul wrongly maintained qu'Achimélec had made a covenant with David's enemy.
14 Ahimelech answered the king, Who among all your servants is so faithful as David, the king's son in law, devoted to his orders, and honored in your house?
devoted to his orders. Ahimelech came to the defense of David stressing his loyalty to Saul.
15 Is today the day I began to inquire of God for him? Far from me ! Let not the king impute anything to his servant, nor to all the house of my father, for your servant knows anything of all this, less or more.
16 The king said, Thou shalt surely die, Ahimelech, thou, and all thy father's house.
22: 16-19
It was the fulfillment of the curse that rested on the family of Eli, with the exception of Abiathar, that would be excluded from the priesthood by Solomon (# 1R 2: 26-29).
17 And the king said to the guard who stood about him, Turn, and slay the priests of Jehovah to death; because they agree with David, they knew when he fled, and they have not informed me. But the king's servants would not put forth his hand to strike the priests of the Lord.
... did not want to hit the priests. Although Saul had Ahimelech and the priests condemned to death, his servants knew they did not have to raise their hands against the priests of the Lord.
18 Then the king said to Doeg, Turn thou, and fall upon the priests. And Doeg the Edomite turned, and fell upon the priests; he slew on that day fourscore and five persons that did wear a linen ephod.
linen ephod. A sleeveless outer garment down to the hips and worn by priests, especially when officiating at the altar (#Ex 28: 6-14).
19 Saul smote he with the edge of the sword Nob, city of the priests men and women, children and infants, oxen, donkeys, and sheep, fell by the edge of the sword.
Nob, priestly city. (# 1S 22: 19). The priests remained on Mount Scopus, about 2 km north-east of Jerusalem. David went home to seek advice and something to support herself.
That Saul failed to do the Amalekites while it was legitimate (# 1S 15: 3, # 1S 15: 8-9), he did so entirely unjustified the people of Nob.
20 ¶ A son of Ahimelech, son of Ahitub, escaped. His name was Abiathar. He fled to David
Abiathar. Literally "the father is excellent." He was a son of Ahimelech (see # 1S 21: 1), and he managed to escape the massacre and to join the group of David. It now exercise the priestly functions for him throughout his life (cf. # 1S 23: 6, # 1S 23: 9; # 1S 30: 7; 8:17 # 2S).
21 and told him that Saul had killed the priests of the Lord.
22 David said to Abiathar, I knew it that day, when Doeg the Edomite was there, would surely tell Saul. It is I who am the cause of death of all the persons of thy father's house.
It is I who am the cause. David acknowledged his responsibility in the death of families, and even animals, priests It was the unfortunate result of his lie to Ahimelech (see # 1S 21: 1-2).
23 Stay with me, fear not, for he that seeketh my life seeketh thy with me you will be well guarded.
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