2 THESSALONICIENS 3 : 01 À 18 *** + 2 Thessalonians 3 : 01 to 18 + NOTES : JOHN MACARTHUR

2 THESSALONICIENS 3 : 01 À 18 *** +
 

1 ¶  Au reste, frères, priez pour nous, afin que la parole du Seigneur se répande et soit glorifiée comme elle l’est chez-vous,

priez pour nous. Paul réclamait souvent le soutien dans la prière pour son ministère (cf. #Ro 15:30-32 ; #Ep 6:18-19 ; #Col 4:2-3 ; #1Th 5:25 ; #Phm 22). Il demandait en particulier de prier afin que la parole de Dieu continue de se répandre rapidement, comme par le passé (cf. #Ac 6:7 ; #Ac 12:24 ; #Ac 13:44-49), et qu’elle soit accueillie avec l’honneur qui lui revenait.

2  et afin que nous soyons délivrés des hommes méchants et pervers ; car tous n’ont pas la foi.

des hommes méchants et pervers. Il s’agissait des ennemis de Paul à Corinthe, où l’apôtre exerçait son ministère lorsqu’il écrivit sa lettre (cf. #Ac 18:9-17). Dans leur opposition à Paul et à l’Évangile qu’il annonçait, ces hommes n’avaient pas hésité à pousser leur méchanceté jusqu’à la violence.

3  Le Seigneur est fidèle, il vous affermira et vous préservera du malin.

Le Seigneur est fidèle. Cf. #La 3:23. Dieu est fidèle à l’égard de sa création (#Ps 119:90), de ses promesses (#De 7:9 ; #2Co 1:18 ; #Hé 10:23), du salut (#1Th 5:24), de la tentation (#1Co 10:13), de la souffrance (#1Pi 4:19), et il est ici fidèle pour fortifier et protéger de Satan (cf. #Jn 17: 15 ; #Ep 6:16 ; #1Th 3:5).

4  Nous avons à votre égard cette confiance dans le Seigneur que vous faites et que vous ferez les choses que nous recommandons.

5  Que le Seigneur dirige vos cœurs vers l’amour de Dieu et vers la patience de Christ !

Une autre des bénédictions de Paul (cf. verset #2Th 3:16 ; #2Th 2:16-17), si fréquentes dans ses lettres.

6 ¶  nous vous recommandons, frères, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, de vous éloigner de tout frère qui vit dans le désordre, et non selon les instructions que vous avez reçues de nous.

Nous vous recommandons. Les directives de Paul n’étaient pas seulement des suggestions, elles avaient le poids et l’autorité de l’arrêt d’un juge. Cet arrêt était transmis par l’apôtre, et il avait pour mission de le faire respecter (cf. versets #2Th 3:4, #2Th 3:6, #2Th 3:10, #2Th 3:12). Dans ce passage, il exige la séparation entre les chrétiens fidèles et les croyants qui persistent dans la désobéissance. Il poursuit cette idée au verset  14.

les instructions. Littéralement « la tradition ». Il y avait de fausses traditions (#Mr 7:2-13 ; #Col 2:8) et les véritables traditions ou instructions (cf. #2Th 2:15). Les traditions ou instructions de Paul, c’étaient les enseignements inspirés qu’il avait donnés.

7  Vous savez vous-mêmes comment il faut nous imiter, car nous n’avons pas vécu parmi vous dans le désordre.

nous imiter. Les Thessaloniciens devaient l’imiter (cf. verset  #2Th 3:9 ; #1Th 1:6) parce que lui-même imitait l’exemple de Christ (cf. #1Co 4:16 ; #1Co 11:1 ; #Ep 5:1).

8  Nous n’avons mangé gratuitement le pain de personne ; mais, dans le travail et dans la peine, nous avons été nuit et jour à l’œuvre, pour n’être à charge à aucun de vous.

3:8-10

dans le travail. Il est question ici de la nécessité de nous appliquer à travailler pour subvenir à nos besoins. Même si, en tant qu’apôtre, Paul aurait eu « le droit » de recevoir des dons, il préférait travailler pour sa propre subsistance, afin de montrer l’exemple (cf. #1Co 9:3-14 ; #Ga 6:4 ; #1Ti 5:17-18).

9  Ce n’est pas que nous n’en eussions le droit, mais nous avons voulu vous donner en nous-mêmes un modèle à imiter.

10  Car, lorsque nous étions chez vous, nous vous disions expressément: Si quelqu’un ne veut pas travailler, qu’il ne mange pas non plus.

11  Nous apprenons, cependant, qu’il y en a parmi vous quelques-uns qui vivent dans le désordre, qui ne travaillent pas, mais qui s’occupent de futilités.

3:11-12

Nous apprenons. Paul avait appris que certains croyants refusaient de travailler (cf. #1Ti 5:13), en dépit de l’enseignement par lequel il les avait invités à gagner eux-mêmes leur vie et de la lettre qu’il leur avait envoyée à ce sujet (#1Th 4:11). Il leur ordonne de reprendre une vie normale et de se remettre au travail.

12  Nous invitons ces gens-là, et nous les exhortons par le Seigneur Jésus-Christ, à manger leur propre pain, en travaillant paisiblement.

13  Pour vous, frères, ne vous lassez pas de faire le bien.

ne vous lassez pas. Les croyants qui travaillaient dur étaient las de soutenir des paresseux, au point de vouloir arrêter d’aider les personnes dans le besoin et mettre fin à toute œuvre charitable. Paul leur rappelle que ceux qui sont réellement dans le besoin ont toujours besoin de leur aide et qu’ils ne doivent pas les négliger.

14  Et si quelqu’un n’obéit pas à ce que nous disons par cette lettre, notez-le, et n’ayez point de communication avec lui, afin qu’il éprouve de la honte.

n’ayez point de relations avec lui. Les chrétiens qui désobéissaient de manière flagrante devaient être exclus de la communion (verset  #2Th 3:6) afin qu’ils en éprouvent de la honte, avec l’espoir de les voir se repentir de leur désobéissance à la Parole de Dieu. Voir #Mt 18:15-17 ; #1Co 5:9-13 ; #Ga 6:1 sur la manière d’agir envers ceux qui s’adonnent à des péchés répétés dont ils refusent de se repentir.

15  Ne le regardez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère.

ennemi …  frère. L’objectif de cette absence de communion n’est pas le rejet définitif. Bien qu’un refus permanent de se repentir mérite un traitement sans concession, il ne faut pas oublier que le pécheur concerné est un frère dans le Seigneur. Il faut donc continuer de l’avertir de son péché avec une attitude fraternelle. À propos des instructions relatives à la discipline dans l’Église.

16 ¶  Que le Seigneur de la paix vous donne lui-même la paix en tout temps, de toute manière ! Que le Seigneur soit avec vous tous !

le Seigneur de la paix. Paul savait que cette caractéristique de Dieu serait un sujet de réflexion approprié, puisqu’une bataille spirituelle intense faisait rage parmi les Thessaloniciens (cf. #2Th 1:2 ; #1Th 1:1 ; #1Th 5:23). Cf. les autres bénédictions de Paul pour cette Église au verse  5; 2:16-17; #1Th 3:11-13 ; #1Th 5:23.

17  Je vous salue, moi Paul, de ma propre main. C’est là ma signature dans toutes mes lettres ; c’est ainsi que j’écris.

ma signature. Paul écrivait souvent par l’intermédiaire d’un secrétaire (cf. #Ro 16: 22). Dans de tels cas  y compris, vraisemblablement, pour cette lettre - il ajoutait une signature personnelle (cf. #1Co 16: 21 ; #Col 4:18) pour assurer les lecteurs qu’il était bien l’auteur de l’écrit.

18  Que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous tous !

Cf. #1Th 5:28.

2 Thessalonians 3 : 01 to 18 + NOTES : JOHN MACARTHUR

1 ¶ Finally, brethren, pray for us, that the word of the Lord may spread rapidly and be honored, just as it is with you,

pray for us. Paul often asked for support in prayer for his ministry (cf. #Ro 15: 30-32; #EP 6: 18-19; #Col 4: 2-3; 1 Thessalonians 5:25 #; #Phm 22). He asked in particular to pray that God's word continues to spread rapidly, as in the past (see #AC 6: 7; 12:24 #AC; #AC 13: 44-49), and that be greeted with the honor it deserved.

2 and that we may be delivered from unreasonable and wicked men; for not all have faith.

unreasonable and wicked men. They were the enemies of Paul in Corinth, where the apostle ministered when he wrote his letter (see #AC 18: 9-17). In their opposition to Paul and the gospel he preached, these men did not hesitate to push their wickedness to violence.

3 The Lord is faithful, who will establish you and keep you from evil.

The Lord is faithful. #The Cf. 3:23. God is faithful towards its creation (#PS 119: 90), of his promises (# of 7: 9; 2 Cor 1:18 #; # Heb 10:23), salvation (# 1 Thessalonians 5:24) , temptation (# 1 Cor 10:13), suffering (# 1 Peter 4:19), and it is here faithful to strengthen and protect from Satan (cf. #Jn 17: 15; #EP 6:16; # 1 Thessalonians 3: 5).

4 We respect your trust in the Lord that you are doing and will do the things we recommend.

5 May the Lord direct your hearts into the love of God and into the patience of Christ!

Another of Paul's blessings (cf. verse # 2Th 3:16 # 2 Thess 2: 16-17), so frequent in her letters.

¶ 6 We command you, brethren, in the name of our Lord Jesus Christ, that ye withdraw yourselves from every brother that walketh disorderly, and not according to the instructions you received from us.

We recommend you. Paul's instructions were not just suggestions, they had the weight and authority of the judgment of a judge. This judgment was passed by the apostle, and he was tasked with the enforcement (see verses # 2 Thessalonians 3: 4, # 2 Thessalonians 3: 6, # 2 Thessalonians 3:10 # 2Th 3:12). In this passage, it requires the separation between faithful Christians and believers who persist in disobedience. He pursues this idea in verse 14.

the instructions. Literally "tradition." There were false traditions (#Mr 7: 2-13; #Col 2: 8) and the true traditions or instructions (see # 2 Thessalonians 2:15). Traditions or Paul instructions were the inspired teachings he had given.

7 You yourselves know how you ought to imitate us, because we have not lived among you disorderly.

imitate us. The Thessalonians were imitating him (see verse # 2 Thessalonians 3: 9; # 1 Thessalonians 1: 6) because he himself was imitating the example of Christ (cf. 1 Cor 4:16 #; # 1 Corinthians 11: 1; #EP 5: 1).

8 We did not eat any man's bread; but in labor and in pain, we were night and day at work might not burden any of you.

3: 8-10

In work. This is about the need to apply ourselves to work to support ourselves. Although, as an apostle, Paul would have "the right" to receive donations, he preferred to work for his own subsistence, to lead by example (see # 1 Corinthians 9: 3-14; #Ga 6: 4, # 1Ti 5: 17-18).

9 It is not that we have not power law, but we wanted to give ourselves a role model.

10 For even when we were with you, we commanded you: If anyone will not work, he shall not eat.

11 For we hear that there are some among you are some who live in disorder, who are not working but are busybodies.

3: 11-12

We are learning. Paul had learned that some believers refuse to work (see # 1 Tim 5:13), despite teaching by which he had invited them to earn their own living and the letter he had sent to them subject (# 1 Thessalonians 4:11). He orders them to resume a normal life and get back to work.

12 We invite those people and urge in the Lord Jesus Christ, to eat their own bread, working peacefully.

13 For you, brethren, be not weary in well doing.

do not tire. Believers who worked hard were tired of supporting lazy to the point of wanting to stop to help those in need and to end any charity. Paul reminds them that those who are really in need always need their help and they should not neglect them.

14 And if anyone does not obey what we say in this letter, note that man, and have no company with him, that he may be ashamed.

have no company with him. Christians who disobeyed blatantly should be excluded from communion (verse # 2 Thessalonians 3: 6) so that they feel shame, hoping to see them repent of their disobedience to the Word of God. See #Mt 18: 15-17; # 1 Corinthians 5: 9-13; #Ga 6: 1 on how to act toward those who engage in repeated sins they refuse to repent.

15 Do not count him as an enemy, but admonish him as a brother.

enemy ... brother. The objective of this lack of communion is not the final rejection. Although a permanent refusal to repent deserves treatment uncompromising, do not forget the sinner in question is a brother in the Lord. We must continue to warn him of his sin with fraternal attitude. About instructions on discipline in the church.

16 ¶ Now the Lord of peace himself give you peace at all times in every way! The Lord be with you all!

the Lord of peace. Paul knew that this characteristic of God would be a subject of reflection appropriate, since intense spiritual battle raged among the Thessalonians (see # 2 Thessalonians 1: 2; # 1 Thessalonians 1: 1; 1 Thessalonians 5:23 #). See other blessings of Paul to the Church in verse 5; 2: 16-17; # 1 Thessalonians 3: 11-13; # 1 Thessalonians 5:23.

17 Hail me Paul with my own hand. This is the token in every letter; this is how I write.

my signature. Paul often wrote through a secretary (cf. #Ro 16: 22). In such cases including, presumably, to the letter - he added a personal signature (see # 1 Cor 16: 21; #Col 4:18) to assure readers that he was indeed the author of writing.

18 The grace of our Lord Jesus Christ be with you all!

See # 1 Thessalonians 5:28.