JACQUES 4 : 11 À 17 ***
11 ¶ Ne parlez point mal les uns des autres, frères. Celui qui parle mal d’un frère, ou qui juge son frère, parle mal de la loi et juge la loi. Or, si tu juges la loi, tu n’es pas observateur de la loi, mais tu en es juge.
12 Un seul est législateur et juge, c’est celui qui peut sauver et perdre ; mais toi, qui es-tu, qui juges le prochain ?
13 A vous maintenant, qui dites : Aujourd’hui ou demain nous irons dans telle ville, nous y passerons une année, nous trafiquerons, et nous gagnerons !
14 Vous qui ne savez pas ce qui arrivera demain ! car, qu’est-ce que votre vie ? Vous êtes une vapeur qui paraît pour un peu de temps, et qui ensuite disparaît.
15 Vous devriez dire, au contraire : Si Dieu le veut, nous vivrons, et nous ferons ceci ou cela.
16 Mais maintenant vous vous glorifiez dans vos pensées orgueilleuses. C’est chose mauvaise que de se glorifier de la sorte.
17 Celui donc qui sait faire ce qui est bien, et qui ne le fait pas, commet un péché.
NOTES DE JOHN MACARTHUR
4:11
parler mal. Signifie « diffamer » ou « calomnier ». Jacques n’interdit pas de reprendre ceux qui vivent dans le péché, ce qui est par ailleurs recommandé dans les Ecritures (#Mt 18:15-17 ; #Ac 20: 31 ; #1Co 4:14 ; #Col 1:28 ; #Tit 1:13 ; #Tit 2:15 ; #Tit 3:10). Il condamne plutôt les accusations calomnieuses, non fondées, caractérisées par le mépris et la critique contre les autres (cf. #Ex 23: 1 ; #Ps 50:20 ; #Ps 101:5 ; #Ps 140:12 ; #Pr 10:18 ; #Pr 11:9 ; #Pr 16: 28 ; #Pr 17: 9 ; #Pr 26:20 ; #Ro 1:29 ; #2Co 12: 20 ; #Ep 4:31 ; #1Ti 3:11 ; #2Ti 3:3 ; #Tit 2:3 ; #Tit 3:2).
parle mal d’un frère … parle mal de la loi. Ceux qui parlent mal des autres se posent en juges pour les condamner (cf. #Ja 2:4). De ce fait, ils portent atteinte à la loi de Dieu et en font fi, puisqu’elle interdit formellement de telles calomnies.
juge la loi. En refusant de se soumettre à la loi, les diffamateurs se placent au-dessus des juges.
4:12
Un seul est législateur. C’est-à-dire Dieu, qui a donné la loi (cf. #Esa 33:22). Lui seul a l’autorité de sauver du châtiment ceux qui se repentent et de détruire ceux qui refusent de se repentir.
4:13 Jacques ne condamne pas les sages projets d’un entrepreneur, mais plutôt les projets d’où Dieu est exclu. Les hommes ici décrits sont, en pratique, des athées, puisqu’ils élaborent des projets comme si Dieu n’existait pas. Une telle conduite est contradictoire avec une foi authentique qui sauve, une foi qui se soumet à Dieu (voir la note sur le v. 7 {==> "Ja 4:7"}).
4:14
savez pas ce qui arrivera. Voir #Pr 27:1. Jacques dénonce la folie présomptueuse de ceux qui sont, en pratique, des athées et qu’il condamnait déjà au v. 13: ils ne savent pas ce que l’avenir leur réserve (cf. #Lu 12:16-21). Seul Dieu connaît l’avenir (cf. #Esa 46:9-10).
vapeur. Fait allusion soit à un nuage de fumée, soit à l’haleine, qui forme une vapeur visible quelques secondes à peine dans l’air froid, ce qui souligne le caractère transitoire de la vie (cf. #Ja 1:10 ; #Job 7:6-7 ; #Job 9:25-26 ; #Job 14:1-2 ; #Ps 39:6, #Ps 39:12 ; #Ps 62:10 ; #Ps 89:48 ; #Ps 90:5-6, #Ps 90:10).
4:15
Si Dieu le veut. Le vrai chrétien soumet ses projets à la seigneurie de Christ (voir la note sur le v. 7 {==> "Ja 4:7"}; cf. #Pr 19: 21 ; #Ac 18: 21 ; #Ac 21: 14 ; #Ro 1:10 ; #Ro 15: 32 ; #1Co 4: 19 ; #1Co 16: 7).
4:16
vous vous glorifiez. Vantardise pleine d’arrogance quant à de futurs succès dans les affaires (voir la note sur le v. 13 {==> "Ja 4:13"}).
4:17
péché. Implique aussi qu’ils font ce qu’ils ne devraient pas. Les péchés d’omission mènent directement aux péchés de commission.
JAMES 4 : 11 À 17 ***
¶ 11 Speak not evil one of another, brethren . He who speaks against a brother or judges his brother, speaks evil of the law and judges the law . But if you judge the law, thou art not a doer of the law , but you 're in court.
12 There is one Lawgiver and Judge , the one who can save and to destroy ; but you, who are you who judge your neighbor?
13 Come now, you who say, Today or tomorrow we will go into such a city , we spend a year there, trade , and we will win !
14 You who do not know what will happen tomorrow! For what is your life ? You are a mist that appears for a little time and then vanishes .
15 You ought to say, If the Lord wills, we shall live and do this or that.
16 But now you boast in your arrogance . This is bad thing to boast that.
17 He therefore that knoweth to do good, and who does not, it is sin.
NOTES JOHN MACARTHUR
4:11
speak evil . Means " slander " or " slander ". Jacques does not prohibit take those who live in sin , which is also recommended in the Scriptures ( Mt 18:15-17 # , # Acts 20 : 31; # 1Co 4:14 ; # Col 1:28 ; # Tit 1:13 ; # Tit 2:15 ; # Tit 3:10 ) . Rather it condemns the slanderous accusations, unfounded , characterized by contempt and criticism against the other (cf. Ex 23 # 1 , # Ps 50:20 , Ps 101:5 # , # Ps 140:12 ; # 10 Pr : 18; # Pr 11:9 ; # Pr 16: 28; # Pr 17: 9 , # Pr 26:20 ; # Ro 1:29 ; # 2Co 12: 20; # Eph 4:31 ; # 1Ti 3:11 , # 2Ti 3:3 ; # Tit 2:3 ; # Tit 3:2).
speaks evil of a brother ... speaketh evil of the law. Those who speak ill of others posed by judges to condemn (cf. # Ja 2:4). Therefore they infringe the law of God and ignore , since prohibited such slander.
judge the law. Refusing to submit to the law, slanderers are placed above the judges.
4:12
Is only one Lawgiver . That is to say, God, who gave the law (cf. Isaiah 33:22 # ) . He alone has the authority to save punishment those who repent and destroy those who refuse to repent.
4:13 Jacques does not condemn the wise entrepreneur projects , but projects from which God is excluded. Men described here are, in practice , atheists , they develop projects as if God did not exist. Such conduct is inconsistent with a genuine saving faith , a faith that submits to God (see note on ver. 7 { ==> "Ja 4:7 "}) .
4:14
not know what will happen. See # Pr 27:1 . Jacques denounces the presumptuous folly of those who are, in practice , atheists and he already condemned in verse . 13: they do not know what the future holds (see # Lu 12:16-21 ) . Only God knows the future ( cf. Isa 46:9-10 # ) .
steam . Refers to either a cloud of smoke , or breath , which forms a visible vapor few seconds in the cold air , which underscores the transitory nature of life (cf. Ja # 1:10 # Job 7:6-7 ; # Job 9:25-26 ; # Job 14:1-2 , Ps 39:6 # , # Ps 39:12 , Ps 62:10 # , # Ps 89:48 , Ps # 90: 5-6 , # Ps 90:10 ) .
4:15
God willing . The true Christian submit its draft to the Lordship of Christ (see note on v. 7 { ==> "Ja 4:7 "} , cf # 19 Pr . . 21; # Ac 18: 21 , # 21 Ac : 14 , # Ro 1:10 Ro # 15: 32 , # 1 Cor 4: 19; # 1 Cor 16: 7).
4:16
you glory . Full bragging arrogance about future business success (see the note on ver. { 13 ==> "Ja 4:13 "}) .
4:17
sin. Also implies that they are doing what they should not. The sins of omission lead directly to sins of commission.
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