MATTHIEU 4 : 12 À 17 ***MATTHEW 4 : 12 À 17 ***

04/07/2014 11:11

MATTHIEU 4 : 12 À 17 ***

12 ¶  Jésus, ayant appris que Jean avait été livré, se retira dans la Galilée.

13  Il quitta Nazareth, et vint demeurer à Capernaüm, située près de la mer, dans le territoire de Zabulon et de Nephthali,

14  afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par Esaïe, le prophète:

15  Le peuple de Zabulon et de Nephthali, De la contrée voisine de la mer, du pays au delà du Jourdain, Et de la Galilée des Gentils,

16  Ce peuple, assis dans les ténèbres, A vu une grande lumière ; Et sur ceux qui étaient assis dans la région et l’ombre de la mort La lumière s’est levée.

17  Dès ce moment Jésus commença à prêcher, et à dire : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche.

NOTES DE JOHN MACARTHUR

4:12

Jean avait été livré. Jean fut mis en prison pour avoir sévèrement critiqué Hérode Antipas. Voir #Mt 14:3-4.

4:13

quitta Nazareth. Un certain temps s’écoula entre les vv. 12 et 13. Le séjour de Jésus à Nazareth prit brusquement fin lorsqu’il fut violemment rejeté par ses compatriotes, qui tentèrent de le tuer (cf. #Lu 4:16-30).

Capernaüm. Il trouva refuge dans cette ville importante, située sur une route commerciale, à l’extrémité nord de la mer de Galilée. C’était la patrie de Pierre et André (v. #Mt 4:18), de Jacques et Jean (21), ainsi que de Matthieu (#Mt 9:9). Une étude comparative des Évangiles révèle que Christ avait déjà exercé un ministère dans cette ville. De toute évidence,  Christ avait déjà acquis une réputation suite à des actes miraculeux dans cette ville. L’Écriture donne peu de détails à propos de la première année de son ministère public. L’Évangile de Jean, qui en présente l’aperçu le plus large, suggère que Christ resta surtout en Judée. Cependant, #Jn 2:12 mentionne une brève visite à Capernaüm, sans autre précision. #Jn 4:46-54 rapporte que lors de son séjour à Cana, Christ guérit le fils d’un officier du roi, alité à Capernaüm. Nous savons aussi qu’il avait déjà fait quelques disciples parmi les hommes de la côte nord de la mer de Galilée (#Jn 1:35-42. Il est possible qu’il ait visité cette ville plus d’une fois au cours de la première année de son ministère. Quoi qu’il en soit, il y était resté suffisamment longtemps pour avoir le temps d’accomplir des miracles; en conséquence, sa réputation s’était répandue dans toute la Galilée (cf. v. #Lu 4:14).

 

4:15

Galilée des païens. Ce nom, employé déjà du temps d’Esaïe, trouve son origine dans le fait que tous les païens qui voyageaient entre Israël et les pays environnants devaient traverser cette région. A l’époque de Jésus, elle était devenue un centre important de l’occupation romaine. La prophétie citée par Matthieu provient de #Esa 9:1-2. Voir #Esa 42:6-7.

4:17

Dès ce moment Jésus commença à prêcher. C’est le début de son ministère public. Point significatif, son message faisait parfaitement écho à celui prêché par Jean-Baptiste.

Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. Les paroles qui introduisent ce premier sermon donnent le ton à tout le ministère de Jésus (cf. #Lu 5:32). La repentance fut un thème récurrent dans toutes ses prédications publiques et jusque dans ses dernières recommandations, où il confia aux apôtres la mission de prêcher le même message.

 

MATTHEW 4 : 12 À 17  ***

12 ¶ And when Jesus had heard that John was delivered up, he withdrew into Galilee.

13 And leaving Nazareth, he came and dwelt in Capernaum, near the sea, in the territory of Zebulun and Naphtali,

14 That it might be fulfilled which was spoken by Isaiah the prophet:

15 The land of Zebulun and Naphtali, by the way of the sea region of the country beyond Jordan, and Galilee of the Gentiles,

16 The people which sat in darkness saw great light; And those who sat in the region and shadow of death light is sprung up.

17 From that time Jesus began to preach, and to say, Repent, for the kingdom of heaven is near.

NOTES JOHN MACARTHUR

4:12

John was delivered. John was put in prison for severely criticized Herod Antipas. See # Mt 14:3-4.

4:13

left Nazareth. Some time elapsed between vv. 12 and 13. Stay of Jesus of Nazareth took an abrupt end when he was violently rejected by his countrymen, who tried to kill him (see # Lu 4:16-30).

Capernaum. He found refuge in this important city, located on Commercial Road, at the northern end of the Sea of ​​Galilee. It was the home of Peter and Andrew (see # Mt 4:18), of Jacques and Jean (21) and Matthew (Mt 9:9 #). A comparative study of the Gospels reveals that Christ had ministered in this city. Obviously, Christ had already acquired a reputation as a result of miraculous acts in this city. Scripture gives few details about the first year of His public ministry. The Gospel of John, which presents the most comprehensive overview suggests that Christ remained mostly in Judea. However, # Jn 2:12 mentions a brief visit to Capernaum, without giving further details. Jn 4:46-54 # reports that during his stay at Cana Christ heals the son of a nobleman, bedridden in Capernaum. We also know that he had already made some disciples among men of the north coast of the Sea of ​​Galilee (Jn 1:35-42 #. It is possible that he visited this city more than once during . the first year of his ministry Anyway, he stayed there long enough to have time to perform miracles, and consequently, his reputation had spread throughout Galilee (cf. v. # Lu. 4:14).

 

4:15

Galilee of the Gentiles. This name is already used in Isaiah's time, finds its origin in the fact that all the Gentiles who traveled between Israel and the surrounding countries had to cross this region. At the time of Jesus, it became an important center of the Roman occupation. The prophecy quoted by Matthew comes from Isaiah 9:1-2 #. See # Esa 42:6-7.

4:17

From that time Jesus began to preach. This is the beginning of his public ministry. Significant point, his message was perfectly echoes that preached by John the Baptist.

Repent, for the kingdom of heaven is near. The words that introduce this first sermon set the tone for the entire ministry of Jesus (# Lu 5:32). Repentance was a recurring theme in all his public sermons and even in its latest recommendations, which he entrusted to the Apostles the mission of preaching the same message.

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