Obed-Édom ; Oved-Édom

13/11/2019 11:09

Obed-Édom (SEGOND, Français Courant, JÉRUSALEM) ; Oved-Édom (T.O.B.) : servant Édom.

1. Homme dont l’origine est discutée. S’il venait de la ville philistine de Gath, il appartenait probablement à la garde du corps de David ; mais s’il était originaire de Gath-Rimmôn, ville lévitique de la tribu de Dan, Obed-Édom devait être Lévite. Il habitait entre Qiryath-Yearim et Jérusalem, près de l’endroit où Ouzza mourut, parce qu’il avait touché l’arche. David ordonna de déposer celle-ci dans la maison d’Obed-Édom, où elle resta 3 mois. L’Éternel bénit Obed-Édom et sa famille qui avaient pris soin de l’arche (#2S 6:10-12 ; #1Ch 13:13,14; 15:25). Si cet homme était Lévite, il faut l’assimiler à Obed-Édom le Qoréite, le No 3 ci-dessous. Les Qoréites étaient de la famille des Qehatites, à laquelle on avait attribué la ville de Gath-Rimmôn. La mention de la bénédiction de Dieu (#1Ch 26:5) paraît se rapporter à #1Ch 13:14 et à #2S 6:11.

2. Lévite de second rang ; il était l’un des gardiens de l’arche et joua de la harpe lorsqu’on la transporta à Jérusalem ; il fut ensuite chargé, avec d’autres, du service musical dans le tabernacle dressé pour l’arche (#1Ch 15:18,21; 16:5).

3. Lévite ; étant portier du tabernacle, il précéda l’arche quand on l’amena à Jérusalem (#1Ch 15:24). C’est probablement le même personnage qu’Obed-Édom, fils de Yedoutoun et portier du tabernacle de Jérusalem (#1Ch 16:38). Bien que l’on ne puisse en donner la preuve, on assimile généralement cet Obed-Édom de la fin du verset 38 à l’Obed-Édom figurant au début de ce verset (SYNODALE a supprimé la fin du verset). Il semble bien être le même personnage qu’Obed-Édom, le Qoréite (#1Ch 26:1-4) ; voir le No 1 du présent article (cf. #1Ch 26:10; 16:38). Obed-Édom le Qoréite eut 62 fils et petits-fils (avec leurs frères). Ils faisaient partie des 93 portiers du tabernacle, répartis en classes sous le règne de David (#1Ch 26:8-12). Ils tirèrent au sort pour chaque porte ; la famille d’Obed-Édom eut le côté méridional (#1Ch 26:13,15) ; elle occupait encore cette charge sous le règne d’Amatsia (#2Ch 25:24).

 

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